今天下午 2:30 左右，我走去大忠館學餐，買了一杯 50 元的研磨咖啡，準備在黃水雲教授的《中國文學史》課程報告時提神飲用。
在學餐看到不少中文系的大二、大三學弟妹，課後來這裡買午餐或點心，似乎是剛下 11～13 節的課。他們的身影讓我想起自己大學時也常這樣在課後補充體力。對我來說，如果中午要上課，通常會自備一份三明治與一杯鮮奶茶，在中午 12:00 左右先簡單果腹，避免飢餓感影響專注力。等到課後，大約 16:00 或 18:00 再正式吃晚餐。
今天上午雖然沒有課，但因為越南籍的學弟妹請我協助他們構思報告主題，並希望我能提供碩士論文方向的建議，我便提早到學校，在圖書館二樓的襪文檔案室查找外文期刊資料。希望透過一些先備知識與閱讀積累，讓我給出的建議更具參考價值，也言之有物。
王陽明語錄：
「知是行之始，行是知之成。」
學術研究不能僅停留在思辨與閱讀，唯有實踐與應用，才能讓知識真正發揮意義。今天的閱讀與協助，正是一次小小的踐行。
《論語·為政篇》：
「學而不思則罔，思而不學則殆。」
學習與思考缺一不可，讀書報告不只是整理資料，更需要反覆思量背後的意義與脈絡。
中午 11:30，我從圖書館步行前往仇人坡校外吃牛肉拌麵。這家店，是當年博四的學長姐第一次帶我來的，記憶猶新。如今他們因故暫時休學，而我仍在原地努力學習，心中不免感慨萬分。
用餐後回到圖書館，才發現入口處新開了一間咖啡廳，有座位，便點了杯拿鐵和些許小點心，坐下準備下午的口頭報告。其實我一直不擅長口語表達，寫作可能比說話來得更有條理與深度。也因為過去這方面的不足，曾在師長建議下報考臺藝大戲劇系獨招，並順利錄取。
那段時間，看見藝大同學們活潑外向、舌燦蓮花的風采，讓我深深體會到自己與他們之間的差異。對我來說，還是偏好思索、沉靜、話語不多的科研生活。
後來進入補教業，從管理職走上第一線教學。數學課程語言量不多，我駕輕就熟，但當轉向國語作文指導，話語量瞬間變成數學的十倍，對我來說是很大的挑戰。因此，至今我仍很少親自開國文課。不過，我創辦的「簡杰補習班」一直有一位國文老師，課程持續開著，也歡迎新教師應聘試教。
或許，每個人都有自己適合的聲音與節奏。
佛經語句（《法華經》）
「是人安住忍辱地，能以柔和心行慈悲行，不懷瞋恨，不嫉妒心。」
——面對表達的差異與不安，柔和與自省本身就是一種修行。
王陽明語錄
「人須在事上磨，方立得住；方能靜亦定，動亦定。」
——一切歷練，無論講臺上的表達還是講義裡的數據，都是生命中的修心處。
《論語·雍也篇》
「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」
——學習若能從喜歡走向樂在其中，即使過程艱辛，也能自得其樂。
學習隨筆｜再次走進211教室
下午回到211教室時，發現苗栗來的大四班學妹已經先到了。她看起來有些不舒服，後來告訴我，她想下課後去診所看診，可能是感冒了。聽了我也只能輕聲安慰她：「真的辛苦了。」苗栗到台北，無論是距離還是時間，對一位求學中的學生而言，都是不小的成本。
不禁讓我思考：「讀聖賢書，所為何事？」——年輕人遠道而來文化大學讀中文系，到底是為了什麼？這是一個不能迴避的問題，也是一個每一位學人都必須自問的命題。
越南籍碩一的德龍學弟，前些日子向我請教碩士論文題目的方向，他表示很滿意我的建議。今日課前，他接起一通電話，與那頭的老闆講了將近三十分鐘。那位老闆擁有八家火鍋店，聽來德籠在店中應是重要幹部。隨後我見他拿出打卡卡片，開始計算工時，我便順勢與他聊起自己過去在五星級飯店擔任二廚與前台領班的經驗。他也分享了他如何在林森北路六條通管理12名員工的實務經驗。
《孟子》曰：「生於憂患，死於安樂。」
在求學與工作的夾縫中堅持學業，正是這樣的憂中求志。德籠的行動讓我敬佩，也讓我省思，讀書與修身不該脫離現實生活，反而該根植於其中。
我們談得正熱絡時，他的電話又響起，不得不中斷談話。不久後，同學們陸續進教室，黃水雲老師的課程也準時開始。
老師指示全班準備「回饋評述表」，結果似乎只有我一人事先印好。看來無論是博士四年級的資深生，還是大學一年級的新生，在課堂參與與準備上，仍有不少空間可以更好。
不過，對我來說，為學從不是為了與人比較。
王陽明曾說：
「學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。」
——學問的本質，是為了讓自己成為一個更正直、更有用的人。
佛經亦云：
「莫問他人是非，自淨其意，是為佛教。」（《法句經》）
——修行的核心不在於觀察他人，而在於自我觀照與精進。
《中庸》亦有云：「君子之道，造端乎夫婦，及其至也，察乎天地。」
——行之於日常，終能契合於天地之理。
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
這不只是陳義之語，更是一個人自我砥礪與承擔的召喚。我始終相信，讀書與修行，最終還是要對得起自己。
學習隨筆｜學問之路，分享之樂
今天來問我報告題目與作業問題的，有越南的學弟妹孟海、德龍、秋娟、蘭英，也有來自印尼的樂開，還有博士班的學姐妍嫿與惠貞，以及來自中國上海的玉婕。大家來自不同文化背景，但在中文學術領域中，我們彼此扶持，互相學習。
他們平時會透過 Facebook 訊息或 LINE 聯絡我，詢問報告方向、資料找法，或請我協助修改論文架構。雖然我自己也在努力讀書、準備報告，但能將所學的一部分與他人分享，是讓人感到歡喜的事。
正如**《維摩詰經》所言**：
「不為自己求安樂，但願眾生得離苦。」
學問若僅止於自我成就，終究是有限的，能夠成為他人學習的一盞微光，是我內心深處最大的欣慰。
王陽明也曾說過：
「吾心光明，亦復何言。」
——心中有了明理與仁念，自然願意助人而不求回報，這份心境便是學問的延伸。
面對不同學弟妹的問題，我也深感「教」本身亦是自我砥礪的過程。《論語·述而篇》有云：
「溫故而知新，可以為師矣。」
——每一次回應問題，其實都是一次重新整理與深化所學的機會。
有時也想起**《孟子》的一句話**：
「獨樂樂，不如眾樂樂。」
——學問的樂趣，若能與人分享，其價值更為深遠。
教與學從來不是單向的輸出，而是心與心之間的往來與激盪。感謝他們願意信任我，也提醒我：走在這條學問之路上，從不孤單。
