示意圖  不是這把傘

 

 

被借走、遺失的藍傘:從一把傘看教育與責任的反思

 

文/簡鸞德

 

🌂 事件回顧

 

      我的那把藍色布面新傘,本來乾淨完整售價三百多元雖然便宜,卻頗具實用性。某天,一位剛來的新學生向我借走。
後來,經過了幾個月,我在教室櫃台旁從週六開始,就不斷看到一把殘破的傘,雖樣貌相似,但看起來髒又破,心想:「應該不是我的吧?可能是小朋友忘記後補到補習班吧?」


     到了週日仍在那,一直到週二下班,櫃台老師才告訴我,那把殘破傘其實是主任借走的。原本完好的傘,借出後傘面弄髒、又被撐破。


     當天回家路上,我路過回收站,看到清潔隊已將它回收了——一把曾借出、卻未被歸還的新傘,就這樣無聲無息地消失了。

 

儒家經典:責任與信義

「君子務本,本立而道生」

雖非原文,但《大學》中強調:「修身齊家治國平天下」stangarfield.medium.com+1montessori150.org+1reddit.com;提醒我們首先要修身(個人品德),進而才有能力照顧他人。
借傘者若能以信實待人,善用並歸還他人物品,就是在實踐「修身」與「齊家」的初步階段:

「If a man is trustworthy in word his fellow men will entrust him with responsibility」──《論語》azquotes.com

志於仁愛,勿忘初心

《論語》也教導:「To respect parents and elders is the root of humanity.」(“孝敬父母是仁的根本。”)lifeworthliving.yale.edu,提醒我們持有敬重與責任感,不因物件是「便宜」就掉以輕心。

藍傘雖不貴,但它所承載的信任與期待,才是最珍貴的。若借者只消耗不回饋,那信任便被磨損,對他人與群體的責任心也隨之淡化。

 

教育心理學視角:責任與自我控制

Jean Piaget 認為教育的目標不只是讓人重複知識,而是要能自主思考、形成自己行為的倫理判斷。

「The principal goal of education in the schools should be creating men and women who are capable of doing new things, not simply repeating what other generations have done.」──皮亞傑(Jean Piaget)achology.com+1earlychildhoodeducationzone.com+1

借傘者若只是因習慣使然,忽略應有的慎重與責任,無法反思自己的行為,就難以達到真正的道德成長。

Albert Ellis 亦指出:

「The best years of your life are the ones in which you decide your problems are your own…you control your own destiny.」
借物後若出現損壞,應當勇於承擔後果,而不是逃避。
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現實反思:我們要怎麼做?

  1. 教育者/關係持有人角色──主動提醒與制度設計。學校或補習班可於借用物資時建立「借用登記」與「歸還檢查」機制。這既是一種教育,也是一種尊重與責任的養成。
  2. 讓孩子參與反省──不論大小破損,都邀請當事人說明與反思,並思考如何避免再次發生。
  3. 老師的領導角色──如 Confucius 所說:「君子務本,本立而道生」,老師若能以身作則,示範尊重與責任,學生才有學習的模範。

 

結語:一把傘的教育價值

一把不起眼的藍傘,不僅見證了一段借用與歸還的故事,也反映出借用者的品德與態度。若只因「便宜」而忽略責任,物品的價值將遠不及信任與關係的損耗。
**教育不只是教知識,也要教責任。**讓我們以此為契機,在日常中培養誠信與責任心,讓孩子明白:借來的,應妥善保管;歸還時,應還得和借前一樣。

 

參考文獻

 

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