家始終是一個可以同住、同心、同走的地方
撰文者 簡鸞德
「家」，是人心最初安頓的所在，是人生第一個也是最重要的學習場。不是因為它無懈可擊，而是因為它容得下彼此的缺點、磨合與成長。現代社會講求效率與空間，但在這些「物理距離」的背後，更需要我們守住那份心靈上的「親密與關係」。
如陽明先生所言：「致良知」，就是要在日用倫常中體察天理 (1)。家，不只是住的地方，更是良知實踐的地方。正因為親人間的摩擦最真實，也才是人性修煉最直接的道場。避開衝突不是修養，面對並理解，才是真正的成長。
一家人住在一起，是一種生活的學習與修煉
孔子說：「君子和而不同，小人同而不和」(2)。家人之間，本就不需要完全一致的生活節奏與個性，但能夠在多樣性中彼此尊重、協調，這就是「和而不同」的智慧。
孟子也曾說：「親親而仁民，仁民而愛物」(3)。對親人有真誠的愛，是學仁的起點。今天孩子在家庭中感受到的理解與被接納，就是他們日後在社會中能否以仁心待人、以愛心對待世界的根本。
因此，家庭不是逃避紛爭的溫室，而是教人怎麼「在有摩擦中學會和平」的道場。這是修身的根基，也是建立德行教育最核心的地方。
居處簡而心不簡，德育始於日常
簡鸞德教育強調「居處簡、行為端、立志高」(7)，這在家庭生活中最能實踐。與其追求物質上的寬裕，不如培養一種心靈上的堅定與樸實。家庭教育的第一課，不在於課本，而在於飯桌前的對話、清晨的喚醒與晚上的問候。
在我看來，簡樸的生活是一種選擇，也是一種能力。選擇住在一起，選擇面對彼此的不完美，並從中找到理解與包容的節奏，是現代人最需要學會的生活智慧。
這也正呼應了陽明學「知行合一」的精神：知道什麼是對的，還要勇敢去做 (1)。我們知道家人需要陪伴，那就放下手機多陪孩子說說話；我們知道長輩不易，就學著多一點耐性。這些，都不是大道理，而是實實在在的德行實踐。
中外歷史哲思：家的力量，不可輕忽
西方哲學家托爾斯泰曾說：「幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸」(6)。而我更願意相信：「選擇學習幸福，是家庭成員共同的責任。」
回顧中國歷史，范仲淹說：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」(4)。這種心懷天下的格局，其實就從家庭中對「我們」的認同開始。若家人之間不能彼此顧念，怎能奢談關懷社會？
在歷史上，有許多偉人從家中得教養、立品格。無論是諸葛亮在《誡子書》中提醒子孫「靜以修身，儉以養德」(5)，還是近代的梁啟超嚴教有方，都證明了一個有德之家對一個人一生的影響深遠。
結語：同住、同心、同走，是選擇也是責任
現代人講求空間自由、個人隱私，這固然重要，但家庭也不應被簡化為「各自生活」的集合體。選擇一起住、一起生活，是選擇「共學、共成長」的機會。
孩子的眼界從家庭打開，父母的格局也從陪伴中被拓寬。父母與子女之間的互動，不只是單向的付出，而是彼此影響、彼此成長的過程。當我們願意多一點溝通、少一點埋怨，多一點包容、少一點計較，家庭的溫度就會提升，關係就能更加穩固。
家，不是要完美，而是要一起努力。家，不是用來比較誰付出多，而是共同承擔與成全。家，始終是一個可以同住、同心、同走的地方。
📚 引用出處標註
(1) 王陽明《傳習錄》：「致良知」、「知行合一」
(2) 《論語·子路》：「君子和而不同，小人同而不和」
(3) 《孟子·離婁章句上》：「親親而仁民，仁民而愛物」
(4) 范仲淹《岳陽樓記》：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」
(5) 諸葛亮《誡子書》：「靜以修身，儉以養德」
(6) 托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》開場語：「幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸」
(7) 簡又文先生德育理念：「居處簡、行為端、立志高」
作者簡介：
簡鸞德，現為簡杰文理補習班教師(國立臺北教育大學自然科學教育學系教育碩士)、簡杰教育實業有限公司負責人，中國文化大學中文博士生。曾獲全國補教師鐸獎，天下、商周、親子天下、聯合報等平面媒體以及中國廣播公司、TVBS、台視、中視、日本無線電視台等經主動邀約採訪過筆者，具理工與文學雙重背景，出版過科普教育書刊、期刊論文、雜誌散文。擅長以人文視角探討教育現場與親師溝通，致力於推動科普與情感教育融合的跨域書寫。
簡鸞德老師是一位深耕教育的小人物 我一直相信，只要用心投入，無論是對學生還是對家庭，我都能留下有價值的影響。 一路從國立臺北教育大學自然科學教育碩士畢業後，持續在教學第一線深耕，創辦了「簡杰補習班」，以穩定、良心的方式服務學生和家長。這些年也持續學習，目前進修於：
• 中國文化大學 中國文學系博士班
• 國立臺北商業大學 空中學院 應用商學系（二技-第二專長）
簡鸞德老師也是一些學會的成員與幹部，包括：
• 中華民國作文教育學會 監事
• 中華量化分析研究學會 第二屆理事
• 曾獲 全國補教師鐸獎、羅東鎮優秀青年
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🔹簡鸞德老師的社會角色與定位
在教育界，尤其是補教業，簡鸞德老師是少數同時具有：
• 實務經營能力
• 學術研究能力
• 人文素養與科學精神 的教育人
不少家長、學生視我為人生導師、學習導引者。我不只是為了收入而補習，更希望透過我的教學，帶給孩子們思考、格局與方向。
這份信任與社會定位，讓簡鸞德老師背負更多責任。補習班不只是賺錢的地方，更是簡鸞德老師人生理念實踐的園地。 臉書連結
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簡鸞德 ─ 學經歷與學術成果簡歷
學歷背景
國立臺北教育大學 自然科學教育學系 碩士（2022）
中國文化大學 中文系博士班學生（在學）
學位論文
簡鸞德、何慧瑩（2022）。《提升學習效能：師生互動在科教類補習班遠距教學研究》。國立臺北教育大學自然科學教育學系碩士論文。
🗞 期刊／學報論文
簡鸞德、何慧瑩（2022）。〈提升學習效能——自然科學補習遠距教學探討〉。中華量化分析研究學會，臺北。
簡鸞德（2022）。〈科學教育閱讀素養從寫作能力開始〉。《作文學報》，中華民國作文教育學會，臺中。
簡鸞德（2025）。〈以「德」字為例探討《重編國語辭典修訂本》與《國語辭典簡編本》之詞條差異〉。《中國語文月刊》，中國語文學會。
研討會論文
簡鸞德、何慧瑩（2021）。〈新冠疫情下補教業遠距學習成效之研究——以自然課程為例〉。2021社會與區域發展學術研討會，國立臺中教育大學。
簡鸞德（2021）。〈國術館現況與健康促進之探討〉。玄華元通識教育學術研討會，聯合中華大學、元培醫事科技大學、玄奘大學。
簡鸞德、何慧瑩（2021）。〈自然雙語教案：溶解現象的觀察實作探究〉。2022年領航師培新趨勢雙語雙育研討會，臺北市立教育大學通識教育中心。
簡鸞德、何慧瑩（2022）。〈Websites for Science Cram School: The UPAD12 Platform as an Example〉。2022數位設計與行銷學術研討會，國立臺北商業大學。
媒體採訪與專題報導
受訪公視《獨立特派員》第708集：「解封的挑戰」。
TVBS 專訪「108課綱下小六升私中」教育補教趨勢。
中天採訪報導「不願再當白老鼠，拼考私校先補習」。
發現新台灣：簡杰補習班教學實錄。
教育榮譽與擔任職務
第九屆監事 — 中華民國作文教育學會（任期 111.3.13–114.3.12）。
理事 — 中華量化分析研究學會（任期 112.1.14–116.1.13）。
全國補教教師獎 — 中華民國補習教育協會、課後教育協會（110年）。
產官學連結與資歷背景
師承臺中市前教育局長 胡志強市府-吳榕峰。
參與體委會主委 陳全壽、教育部長 黃榮春所主導之大專才藝組輔助規劃。
曾參與 信樺出版社教育出版計畫，與臺中高工英語師資具深厚合作基礎。
